Bidden is een ontmoeting tussen twee personen: God en mens. Het is dan
ook normaal dat de hele mens erdoor wordt aangesproken: verstand, hart en
lichaam.
ook normaal dat de hele mens erdoor wordt aangesproken: verstand, hart en
lichaam.
Bidden heeft een intellectuele component. Het gaat niet over blik op
oneindig en verstand op nul. Als je met een (bijbel)tekst bidt, is het
wenselijk dat je snapt waarover het gaat. Het kan goed zijn om bepaalde
verbanden te leggen, tijdens het gebed of nadien, in de terugblik. Enz. Maar
gebed is niet in de eerste plaats een verstandelijke oefening.
oneindig en verstand op nul. Als je met een (bijbel)tekst bidt, is het
wenselijk dat je snapt waarover het gaat. Het kan goed zijn om bepaalde
verbanden te leggen, tijdens het gebed of nadien, in de terugblik. Enz. Maar
gebed is niet in de eerste plaats een verstandelijke oefening.
De biddende ontmoeting vindt vooral plaats in het hart. Bidden heeft
alles te maken met het je openen voor Gods liefdesaanbod en je door Hem laten
beminnen. Liefde raakt niet zozeer het verstand. Wel de diepere affectiviteit
van de mens. Bidden is niet zozeer analyseren. Wel passief voelen en smaken.
Soms met woorden. Maar net zo goed in de stilte van het woordenloos samenzijn.
Zoals tussen vrienden of geliefden.
alles te maken met het je openen voor Gods liefdesaanbod en je door Hem laten
beminnen. Liefde raakt niet zozeer het verstand. Wel de diepere affectiviteit
van de mens. Bidden is niet zozeer analyseren. Wel passief voelen en smaken.
Soms met woorden. Maar net zo goed in de stilte van het woordenloos samenzijn.
Zoals tussen vrienden of geliefden.
Je bidt ook met je lichaam. God richt zich namelijk tot de hele mens.
Het is goed je bewust te zijn van deze derde component: lichaamshouding,
ademhaling, handen, voeten, (al of niet gesloten) ogen, enz. Ontmoeting en ontvankelijkheid hebben ook een
fysieke component. Een soepel evenwicht tussen spanning en ontspanning, tussen
aandacht en loslaten is hier aangewezen.
Nikolaas Sintobin sj
Het is goed je bewust te zijn van deze derde component: lichaamshouding,
ademhaling, handen, voeten, (al of niet gesloten) ogen, enz. Ontmoeting en ontvankelijkheid hebben ook een
fysieke component. Een soepel evenwicht tussen spanning en ontspanning, tussen
aandacht en loslaten is hier aangewezen.
Nikolaas Sintobin sj
